Святыни и мощи храма

Воскресенский Собор Новоиерусалимского монастыря бережно хранит святыни, имеющие мировую ценность:

• Модель Храма Гроба. Копия оригинального храма, выполненная из слоновой кости с перламутром. Применялась в качестве образца во время строительства собора. Датируется первой половиной XVII века.
• Часть омофоры Никона. Фрагмент епископского облачения из итальянской ткани XVI века, расшитой золотными нитями и пряденым серебром.
• Дарохранительница Марии Магдалины. Кивот (сосуд) святой равноапостольной, предназначенный для хранения Тела Господнего, украшенный серебром и золочением. Датируется XVIII веком.
• Иконы, являющиеся списками со старинных православных святынь. Образ Смоленской Богоматери, к которому приходят просить избавления от болезней и проблем в семье, предположительно списанный с икон XVII века. Образ Святой Троицы, содействующий верующим в преодолении сложных жизненных испытаний, скопированный с иконы Дионисия начала XVI века.
• Старинный антиминс. Подписанный Патриархом плат XVII века, изображающий положение Иисуса Христа в гроб. Используется в совершении литургии.

Правила поведения

При посещении православного храма, следует соблюдать определенные правила поведения. Вот некоторые из них:

• Одежда: Женщины должны носить платок или шляпу, а мужчины — головной убор. Обычно рекомендуется носить скромную одежду, покрывающую плечи и колени.
• Вход: При входе в храм, следует перекреститься и встать перед иконой, чтобы поклониться. Также рекомендуется взять свечу и поставить ее перед иконой.
• Молитва: Во время богослужения, следует участвовать в молитвах и пениях, следуя указаниям священника.
• Поведение: В храме необходимо сохранять тишину и спокойствие. Нельзя разговаривать громко или использовать мобильные телефоны.

Основатель города Иван Грозный

По его же указу к юго-востоку от нынешнего собора, а тогдашнего кремля, был создан женский Никольский монастырь (1570 год), существующий и поныне, тоже входящий в ансамбль Соборной площади. Находящийся между храмом и монастырем крутой Никольский съезд запечатлен на картине В. Перова «Тройка». Когда-то здесь же у спуска находился Соборный садик (теперь здесь новостройки), были у низовий спуска и Настасьинские ворота.

По преданию, Иван Грозный дал главному въезду в город со стороны Москвы имя своей любимой жены Анастасии, которая должна была вот-вот родить. В ансамбль площади входил и расположенный севернее теплый (отапливаемый) собор Живоносного Источника.

История строительства

Строительство храма началось 1814 году по проекту архитектора М.П. Коринфского, местного уроженца, ученика известного в России архитектора Андрея Воронихина. Роспись в соборе выполнена учениками школы академиком А.В. Ступиным Осипом Семеновичем Серебряковым и его сыном Александром.

Воскресенский собор построен на месте ветхого летнего храма во имя Воскресения Христова с приделом великомученика Иоанна Воина.

Строительство собора продолжалось 28 лет, и неоднократно приостанавливалось из-за недостатка средств.

Главный престол во имя Воскресения Христова освящен в 1840 году. Собор имеет еще четыре придела, которые были освящены в 1832,1833, 1834 и 1842 годах.

В советское время собор предполагалось закрыть и взорвать, но из-за возмущения жителей Арзамаса храм было решено оставить.

В 1932 году собор был закрыт и превращен в музей атеизма.

В 1944 году вопрос об открытии храма поставил патриарх Сергий (Страгородский), уроженец Арзамаса.

В 1947 году в храме снова стали проходить службы.

История

По легенде, первое поселение на высоком холме, где находится исторический центр Арзамаса, было основано мордвином Тешем в 1245 году, когда он бежал в глухие леса от нашествия Батыя. Город-крепость Арзамас велел заложить Иван Грозный в 1552 году во время своего третьего похода на Казань. Также в это время были основаны мужской, а затем женский монастыри для мирного и ненасильственного приобщения эрзян (мордвы) к православной вере. Годом основания города принято считать 1578-й – по первому упоминанию в исторических документах.

Благодаря тому, что через Арзамас пролегло около десятка важных дорог и трактов, город развивался и богател. С середины XVIII по середину XIX-го продолжался его «золотой век». По развитию промышленности, оживлённости торговли Арзамас приближался к Москве и Нижнему Новгороду. Арзамас стал знаменит местным сортом лука и породой гусей. Известен был Арзамас также выделкой кож и кожевенных изделий. Знаменитая арзамасская юфть (мягкая кожа) вывозилась в Англию, Францию, Германию. В этот период сложился и исторический центр, сохранившийся до нашего времени. Местные купцы возводили церкви, многие из которых не уступали московским. К началу XIX века в городе существовало 33 церкви и 4 монастыря. В советский период было многое разрушено, но начатая недавно реставрация уже делает город привлекательным для любителей истории и искусств.

Арзамас прочно связан со многими великими литературными именами: Н.М.Карамзин, А.С.Пушкин, Л.Н.Толстой, Н.Г.Чернышевский, В.Г.Короленко, А.М.Горький. Здесь провел свои детские годы писатель А.П.Гайдар.

В 1954 -1957 годах Арзамас становится областным центром, что запустило здесь бурное строительство инфраструктуры и промышленности. После ликвидации области город не снизил темп развития, и уже в 1982 году в нём проживало более 100 тысяч человек.

Святыни

Тысячи паломников приезжают в Арзамас, чтобы помолиться у резной чудотворной иконы Святителя Николая (Можайского). Древнейший святой образ изображает святителя Николая, в честь которого в 1580 году был открыт Никольский монастырь, с городом на одной руке и мечом в другой.

По преданию, именно так был явлен в небе образ святого в 1300 году во время осады города татарами. Каждый прихожанин и паломник обязательно подходит поклониться Животворящему Кресту Господнему. Уникальная святыня около двухсот лет принадлежала Ильинской церкви, затем купец Шаянский принес Крест в Арзамас.

По преданию купеческий сын, выросший в благочестии, после богослужения пошел на пристань встречать корабль

Красиво убранное судно привлекло внимание юноши уникальной святыней — Честным Крестом Господним. Наполненный святостью молодой Шаянский стал молиться на коленях перед православной святыней, это увидел хозяин корабля, который согласился продать Крест

Юноша тотчас забрал святыню, пообещав назавтра принести деньги. Чудо состояло в том, что на следующий день судна не оказалось на месте, и никто ничего о нем не слышал.

Крест Господень был поставлен в сенях купеческого дома, к нему пригласили священника для освящения реликвии, во время богослужения все присутствующие увидели свет, исходящий от святыни. Братья Шаянские приняли решение передать чудотворный Крест с ликом Распятого храму Воскресения Господня в Арзамасе.

Животворящий Крест Господень в Арзамаском соборе

Молитвы у Животворящего Креста Господнего часто приносят исцеление и избавление от проблем, особенно часто помогает святыня исцелению детей. Древнейшей иконой Воскресенского собора является образ Воскресения Иисуса Христа или «Сошествие в ад», написанный в 16 веке. Предание гласит, что эта икона подарена царем Иоанном Грозным.

История[править]

По преданию, на месте нынешнего Воскресенского собора была построена первая в Арзамасе церковь во имя во имя Архистратига Божия Михаила при основании города царем Иоанном IV Васильевичем Грозным в 1552 году. Сто лет спустя, вместо обветшавшего храма был выстроен новый во Славу Воскресения Христова, также деревянный. В XVIII веке он был перенесен из Арзамаса в деревню Костылиху, где находится по сей день. Вместо деревянного собора в 1742 году был возведен каменный пятиглавый храм в честь Воскресения Христова с приделом в честь великомученика Иоанна Воина.

После триумфа над Наполеоном арзамасцы единодушно решили построить в новый собор «в благодарность Господу Богу за победу Державы Российской… и избавление Церкви и Отчизны от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков». Для этого на Соборной площади города был установлен ящик для сбора пожертвований. Каждый житель Арзамаса считал своим долгом внести посильный вклад в общее дело. Построенный целиком на народные деньги, на протяжении почти двух веков Воскресенский собор является символом воинской славы России, доблести русского оружия и героизма защитников Отечества всех времен. Именно поэтому, как одна из реликвий, до революции в нем хранилось знамя Арзамасской дружины Государственного ополчения, переданное в храм в 1815 году ее начальником Федором Стремоуховым.

Постройка храма началась в 1814 году по проекту архитектора, уроженца Арзамаса М.П. Коринфского — выдающегося мастера позднего классицизма. Строительство продолжалось 28 лет. Отделочные работы и роспись длились 21 год. Собор расписан учениками Арзамасской школы живописи А.С. Ступина Осипом Семеновичем Серебряковым и его сыном Александром. Величественные иконостасы резной работы выполнены братьями Василием и Климом Ломакиными.

Главный престол в честь Воскресения Христова был освящен в 1840 году. Остальные приделы, освящались последовательно в 1832,1833, 1834 и 1842 годах.

В 1932 году собор был закрыт и превращен в музей атеизма. Как не парадоксально, но благодаря музею сохранились первозданный вид и уникальное внутреннее убранство собора, а также многие чтимые святыни Арзамаса, которые свозились сюда из уничтожавшихся храмов.

В 1944 году, во время Великой Отечественной войны, по многочисленным просьбам верующих и непрестанным ходатайствам перед представителями власти Предстоятеля Русской Православной Церкви уроженца Арзамаса Святейшего Патриарха Сергия (Страгородского) собор был возвращен Нижегородской епархии, и в нем возобновилась литургическая жизнь.

Кафедральный собор Воскресения Христова

Воскресенский собор в Арзамасе — это православный кафедральный собор в честь Воскресения Христова.

Воскресенский собор

Вид со стороны Соборной площади

Воскресенский собор

Он построен в честь победы русского народа в Отечественной войне 1812 года на средства жителей города. Кафедральный собор Воскресения Христова в Арзамасе внесён в списки объектов культурного наследия народов РФ федерального значения.

История строительства

Строительство храма началось 1814 году по проекту архитектора М.П. Коринфского, местного уроженца, ученика известного в России архитектора Андрея Воронихина. Роспись в соборе выполнена учениками школы академиком А.В. Ступиным Осипом Семеновичем Серебряковым и его сыном Александром.

Воскресенский собор построен на месте ветхого летнего храма во имя Воскресения Христова с приделом великомученика Иоанна Воина.

Строительство собора продолжалось 28 лет, и неоднократно приостанавливалось из-за недостатка средств.

Главный престол во имя Воскресения Христова освящен в 1840 году. Собор имеет еще четыре придела, которые были освящены в 1832,1833, 1834 и 1842 годах.

В советское время собор предполагалось закрыть и взорвать, но из-за возмущения жителей Арзамаса храм было решено оставить.

В 1932 году собор был закрыт и превращен в музей атеизма.

В 1944 году вопрос об открытии храма поставил патриарх Сергий (Страгородский), уроженец Арзамаса.

В 1947 году в храме снова стали проходить службы.

Описание Воскресенского собора

Портик собора

Воскресенский собор имеет пять куполов сферической формы, высокие фронтоны, украшенные живописью, четыре портика, опирающиеся в совокупности на 48 колонн. В плане представляет форму греческого креста, положенного на квадрат.

Размеры храма: длина и ширина здания равны и имеют по 30 сажен (63 м 90 см), а высота до среднего креста — 22 сажени (46 м 86 см).

На фронтонах собора расположены большие фрески на библейские сюжеты:

• «Воскресение Христа» (восточный фронтон),
• «Явление св. Троицы Аврааму» (южный),
• «Собор всех святых» (западный),
• «Покров Пр. Богородицы» (северный).

Престолы

• Воскресения Христова (главный),
• Александра Невского,
• Всех Святых,
• Иоанна Воина,
• Митрофана Воронежского,
• Покрова Пресвятой Богородицы.

Святыни собора

В Воскресенском соборе Арзамаса находятся Животворящий Крест Господень, чтимые иконы святого Николы Можайского, Божией Матери «Казанская», «Семистрельная», «В родах Помощница», иконы с частицами мощей святого праведного Алексия Бортсурманского, а также святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворце.

Расписание богослужений

Богослужения совершаются ежедневно.

В будние дни:

• 8:00 – Божественная литургия
• 17.00 – вечерня, утреня

Суббота:

• 6:00 – ранняя Божественная литургия
• 8:00 – поздняя Божественная литургия
• 17:00 – всенощное бдение

Воскресенье:

• 6:00 – ранняя Божественная литургия, водосвятный молебен
• 9:00 – поздняя Божественная литургия
• 17:00 – вечерня, утреня

Молебны

• Понедельник 7:30 – молебен святому великомученику и целителю Пантелеимону
• Вторник 7:30 – молебен преподобному Серафиму Саровскому
• Среда 7:30 – молебен перед иконой Божией Матери «Казанская»
• Четверг 7:30–молебен святителю Николаю Чудотворцу
• Пятница 16:00 – молебен с акафистом Животворящему Кресту Господню
• Суббота 16:00 – молебен о страждущих от недуга пьянства и наркомании
• Воскресенье 16:00 – молебен с акафистом перед иконой Божией Матери «Всецарица» о болящих раковыми заболеваниями

Крещение

Вторник — воскресенье 8:30

Где находится и как доехать, телефон, время работы, цена

  Адрес: Нижегородская область, Арзамасский район, Арзамас, Соборная площадь

  Как доехать: находится в центре Арзамаса на Соборной площади

  Телефон: +7 (83147) 9-43-46, 9-44-93

  Время работы: ежедневно

  Стоимость: бесплатно

Объекты рядом

Соборная площадь Арзамаса 90 метров.

Пригородная автостанция в Арзамасе 421 метр.

Кинотеатр «Искра» в Арзамасе 495 метров.

Ленинский садик в Арзамасе 89 метров.

Памятник патриарху Сергию в Арзамасе 314 метров.

Сергиевская площадь в Арзамасе 312 метров.

Памятник Арзамасскому гусю 333 метра.

Сквер М. Горького в Арзамасе 415 метров.

Памятник Ступину в Арзамасе 637 метров.

Когда начинается служба в храмах Арзамаса

Чтобы узнать, во сколько открывается церковь, нужно обратиться в лавку, торгующую церковными принадлежностями (свечами, иконами, крестиками, книгами и пр.). Также эту информацию можно получить от прихожан, регулярно посещающих религиозное заведение, или прочитать расписание на официальном сайте либо на табличке, которую часто размещают на территории храмового комплекса.

Утренняя служба

Посещать церковь Арзамаса можно в любое время, исходя из графика ее работы. Если вы планируете прийти с утра, заранее уточните, какое время отведено для исповеди. Довольно часто на исповедь отводится время до начала богослужения (где-то за полчаса). В большинстве храмах таинство исповеди приходится на вечер субботнего богослужения, а в воскресенье служится Литургия. Поэтому желающие причаститься должны прийти на вечернее богослужение в субботу.

Начало утренней службы в большинстве храмов — 07:00 — 07:30 утра. Ворота храма для прихожан открываются за 10-15 мин. до службы. Богослужение утреннего хода включает в себя утреню, первый, третий, шестой час, причастие и проповедь священника.

Исключение составляет светлый день Пасхи, когда утреннее богослужение может быть проведено значительно раньше (в 04:00, 05:00 часов). Накануне Пасхи двери храмов открывают в 22:00 или в 23:00 часа, чтобы прихожане вместе со священнослужителями могли ликовать «Христос Воскресе!» в момент наступления полночи и получать благословение с окончанием Великого поста.

Вечерняя служба

16:00 часов — это время, когда начинается вечерняя служба в церкви. Время может меняться в соответствии с церковными праздниками и Правилами проведения богослужений, администрированием которых занимается настоятель храма.

На нашем сайте можно узнать, во сколько начинается служба сегодня в храме. Для этого в списке выше выберите название храма Арзамаса. Если церковь сельская, то здесь богослужение проводится не каждый день, а только по престольным праздникам. За подробной информацией лучше обращаться к священнику (настоятелю) церкви.

Точное время, во сколько начинается вечерняя служба, указывается на сайте религиозного заведения. На время проведения могут повлиять такие факторы, как:

• Время года. В зимнее время быстро темнеет из-за короткого светового дня, поэтому вечернюю службу переносят на более ранний срок. В летнее время служба проводится, начиная с 16:00 часов и позже.
• Часовой пояс. Некоторые приходы идут навстречу прихожанам, которые проживают в холодных регионах страны, в районах Крайнего Севера. Здесь сильно холодает после захода солнца, и в погожие дни температура снижается до -20°С.
• Особенность прихода. Городские храмы проводят намного больше служб, чем сельские.
• Наступление великих церковных праздников, к которым относится Пасха, Рождество Христово, Крещение Господня и т.д. В храмах проходят службы в разное время: и в полночь, и рано утром (в 05:00 часов).

Улица Советская

Улица Советская также являет одной из старейших улиц города. Её историческое название – Прогонная улица. С этим названием связана целая история, которую тоже можно отнести в список достопримечательностей Арзамаса.

Арзамасские гуси

С XVI века Арзамас славился своими гусями: большими, белоснежными, мясистыми, драчливыми и очень выносливыми. Арзамасцы отбирали особей по массе и бойцовским качествам для мяса и для забавы. Ежегодно здесь выращивали до 20 000 гусей.

Внешне арзамасские гуси были очень красивыми: оперение в основном белое, шея длинная, короткие оранжевые ноги, массивный клюв и голубые глаза.

Гусь в историко-художественном музее

Арзамасские гуси были хорошо приспособлены к суровым условиям, все лето они самостоятельно паслись на заливных лугах, питаясь только подножным кормом, и лишь с наступлением холодов приходили домой. Осенью гусей готовили к продаже: усиленно кормили их зерном и картофелем, благодаря чему тушки имели весьма хорошие формы, а мясо превосходное качество.

Гусь на ул. Карла Маркса

Откормленного гуся вели своим ходом из Арзамаса до Москвы, а это ни много ни мало более 450 км. Чтобы повысить выживаемость птиц в таком долгом путешествии, их сначала прогоняли по разлитому вару (смоле), а потом по речному песку, так на ластах появлялись своеобразные «башмачки». Улица, на которой ежегодно проводился этот массовый «ритуал», стали называть Прогонной.

Красивый белоснежный гусь и сейчас мог бы запросто быть брендом города не только на бумаге.

Гусь на Соборной площади

Дома на улице Советской (Прогонной)

Очень рекомендуем прогуляться по улице Советской (бывшей Прогонной) от Соборной площади до городской администрации. На этой улице можно найти достаточно большое количество качественной деревянной застройки.

Казанская церковь, построенная в 1792 году в стиле классицизма.

На пересечении улиц Советской и Горького сосредоточено сразу несколько очень вкусных домиков.

Дом Ханыкова – главная достопримечательность улицы Советская. Деревянный купеческий особняк 1805-1815 гг. постройки, видный и монументальный. Всё в нем выполнено из дерева, даже колонны.

Адрес: ул. Советская, 21

С 1925 года в дом разделен на квартиры. Конечно, очень почетно жить в памятнике архитектуры федерального значения, но, похоже, жильцы не особо представляют насколько это большая ответственность. Некоторые окна уже заменили на пластиковые, а с парадной дверью вообще какое-то непотребство сотворили.

Издалека – дом прекрасен, вблизи тоже, но требует капительной реставрации.

Еще один жилой дом рядом, и хочется сказать спасибо тем людям, что тут живут и берегут такую красоту.

Было бы здорово, если бы администрация как-то поддерживала тех немногих хранителей истории, что остались у города.

Возможно, тогда бы улицы не были сплошь заставлены полупластиковыми мутантами.

А тут кто-то украл шпиль. А ну признавайтесь, кто это сделал?

Чуть впереди по улице Советской находится администрация города Арзамас.

Напротив администрации – сквер Ступина и храм в честь иконы Божьей Матери «Знамение». В этом сквере планируются глобальные перемены.

Автобусы ЛиАЗ-677 в Арзамасе

Нельзя побывать в Арзамасе и не написать про ЛиАЗы-677, которые успели нехило так прославить Арзамас по всей округе. У города долгое время не хватало денег обновить автобусный парк, так и ездили до 2018 года по всему Арзамасу старенькие ЛиАЗы.

Если поискать в Интернете, то очень многие ехали в Арзамас не ради церквей, а чтобы прокатиться на этих автобусах.

«Всегда зачарованно жду, когда после въезда в Арзамас навстречу проедет первый 677-й.»

«…поездка в Арзамас стала своего рода ностальгией по этим машинам, кто знает доведётся мне еще проехать на уходящей в историю серии…»

«Если вы любите «автобусы детства» ЛиАЗы-677 также, как их любим мы — вам прямая дорога в Арзамас!»

«Арзамасская автостанция — это вообще нечто невероятное, настоящая экскурсия в детство.»

Фото 2014 года

ЛиАЗ-677 перестали производить с 1994 года. В Москве и С. Петербурге этих автобусов не встретишь на дорогах совсем, в некоторых других городах – в единичных экземплярах, но автобусный парк Арзамаса практически весь состоял из 677!

Фото 2014 года

Так было до недавнего времени. Сейчас, в начале 2019 года, мы увидели лишь два ЛиАЗ-677 на автостанции Арзамаса.

Один из них курсирует из Арзамаса в село Новый Усад.

Салон ЛиАЗ-677

Вместо стареньких ЛиАЗов закупили ПАЗики. И новые, и старые, всякие.

А еще списанные автобусы из Москвы.

Теперь Арзамасский автопарк не представляет никакой ценности, проезд подорожал, а комфорта не прибавилось.

Площадь Сергия Старогородского

Площадь получила свое название в 2021 году, когда на ней установили памятник Сергию Старогородскому. До этого площадь называлась Благовещенской. Вокруг неё, так же, как и вокруг Соборной площади, размещено множество достопримечательностей Арзамаса.

Интересно, а когда Соборную площадь сделают пешеходной, её тоже будут укладывать такой плиткой?

С левой стороны площадь огибает улица Мучной ряд. Это название «прилипло» к улице еще с тех времен, когда здесь был базар с деревянными палатками. Мучной ряд пересекался с Мясным и Обжорным рядами. В 1823 году появилось первое каменное здание, положившее начало улицы, и с тех пор Мучной ряд сделался младшим братом Гостиному ряду.

За площадью находится дом Белянинова, памятник архитектуры XVIII – XIX вв.

Адрес: ул. Коммунистов, 2

Благовещенская церковь

Главной доминантой площади является церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, построенная в 1775-1788 гг. Барочная, устремленная вверх церковь с пятью маленькими главками на высоких барабанах встречает гостей Арзамаса, приехавших в город на автобусе.

В советское время церковь была сильно испорчена перестройками, а колокольня полностью снесена. Потребовалось много сил, чтобы вернуть постройку к первоначальному виду.

Справа от Благовещенской церкви одиноко стоит часовня Спаса Нерукотворного Образа. Она была построена в 1861 году в юго-западном углу ограды Спасо-Преображенского монастыря. Но, так как монастырь долгое время лежал в руинах, часовню приписали Благовещенской церкви.

Спасо-Преображенский монастырь

Спасо-Преображенский мужской монастырь был основан около 1555 года. Появился он практически одновременно со строительством кремля, после чего в Арзамасском крае на мордовских землях начало активно распространяться христианство.

Первые постройки монастыря (церкви, кельи, ограда и т.д.) были деревянными и не раз сгорали в пожарах. В 1638 году на территории монастыря был построен первый каменный храм – Преображенский собор. Сейчас он является старейшим каменным собором в Арзамасе.

В 1927 году Спасо-Преображенский монастырь был закрыт, разграблен и очень сильно разрушен. Восстановительные работы начались только сейчас. Уже практически завершилось строительство церкви Рождества Богородицы. Рядом строится колокольня.

Поблизости еще можно найти некоторые руины, оставшиеся от монастырской ограды. Возможно, их законсервируют как историю.

Светский Арзамас и его достопримечательности

Исторический центр города практически сплошь занимают узкие улочки. От соборной площади идут торговые ряды, где почти каждое здание – памятник архитектуры или отголосок той, купеческой эпохи.

С 1802 году Профессор живописи А.В.Ступин основал в Арзамасе первую и единственную в России провинциальную школу живописи. В ней могли учится представители всех сословий, включая крепостных. Именно в этой школе учился замечательный русский художник В.Г Перов. Ученики Ступинской школы живописи принимали участие в росписи арзамаских храмов, писали картины.

Но город хранит и другие тайны. Здесь находился в ссылке писатель Горький. Отсюда родом Гайдар, и в Арзамасе есть музей его имени, где можно узнать историю семьи советского писателя и вехи его творчества.

Часть городского парка занимает дендрарий с разнообразными видами растений средней полосы.

В Арзамасе есть свой театр, причем очень хороший для провинциального города. В трупе играют настоящие артисты и энтузиасты. И горожане любят свой театр, практически все спектакли проходят при полных залах благодарных зрителей.

Как и в любом современном городе, в Арзамасе соседствует прошлое и настоящее. Новые районы разрастаются и поглощают историческую часть. И сейчас здесь можно встретить весь набор большого города: кинотеатр, торговые центры, кафе и гостиницы, центры развлечений. Все, как и везде. Но – удивительная вещь – атмосфера в Арзамасе особенная, как будто город окутан молитвой его прошлых насельников. Он уютный и добрый, гостеприимный.

Татьяна Страхова

Комментариев нет

I. Наружное и внутреннее устройство храмов собора.

Арзамасский Воскресенский собор, замечательный по своей внешней и внутренней красоте, находится на верхнем посаде гор. Арзамаса, близ южного склона горы к реке Теше. Собор,(холодный)- здание обширное и великолепное, итальянского стиля, имеет в длину и ширину по 80 сажен, в вышину по средний крест 22 саж., украшен пятью каменными куполами, с главами позолоченными по гульфарбу. Средний купол — большой имеет 20 саж. в окружности и украшен пилястрами между окон. Кровля купола выведена правильным полуциркульным шатром, увенчанным позолоченным яблоком и восьмиконечным крестом. Здание собора окружено четырьмя портиками, на каждом портике возвышаются по 12 (всего 48) колонн ионического ордена, которыми поддерживаются четыре большого размера фронтона. В фасаде храма изображается равносторонний крест. Во внутрь храма ведут трое дверей: западные, северные и южные, с крыльцами из тесанного белого камня. При входе во храм с запада зрение поражается необычайным величием святилища и вместе сиянием иконостаса, возвышающегося в средине на 22 аршина и протяженного в неровной линии во всю ширину храма. Иконостас издали представляется огромной массой золота, в которое симметрически вставлены св. иконы. Своды и купола утверждены на четырех внутренних колоннах и на стенах самого здания. Карнизы и своды между колонн украшены кронштейнами и репьями, сделанными из алебастра. Стенная живопись писана тушью, картины представляют копии с лучших оригиналов. Солея отделяется от остальной части храма резной позолоченной решеткой и возвышается на две ступени. Св. престолов пять: главный — в честь Воскресения Христова, празднуется 13 Сентября, по правую сторону его — св. Александра Невского и Святителя Воронежского Митрофана, далее — Покрова Пресвятой Богородицы, по левую сторону — Святого Великомученика Иоанна Воина и далее — всех Святых.Пространства внутри от горнего места до западных дверей и от северных дверей до южных по 22 1/2 сажени. Благодаря возвышенной местности, на которой стоит собор, его изящное, как в общем, так и в деталях, здание, видимое со всех сторон издалека, составляет истинное украшение города.Величественная красота его внутреннего устройства с позолоченным, прекрасной работы, иконостасом, с художественным росписанием стен и куполов производит весьма сильное впечатление на христианское чувство. Вот почему редкий из иногородних посетителей Арзамаса не зайдет помолиться в Соборном храме, не осмотрит его в подробностях, как замечательную редкость.Это собор холодный, летний.

В 25 саженях от летнего собора к северу находится собор зимний, с главным престолом в честь Богоматери „Живоносного Источника», по правую сторону — в честь Архистратига Михаила и по левую — иконы Богоматери „Утоли моя печали». Зимний храм далеко уступает летнему, как по наружной красоте, так и по богатству внутренних украшений. Он устроен в виде корабля и представляет удлиненный прямоугольник 14 сажен и 2 аршина в длину и 7 1/2 сажен в ширину, с полуциркульным выступом на восточной стороне на месте главного алтаря. Здание венчается по средине кровли деревянным восьмигранным фонарем с таким же шатром и позолоченным четырехконечным крестом. Потолок, соединенный арками, поддерживается восьмью колоннами, идущими но четыре в ряд по средне храма. В храм ведут двое дверей: северные и южные.К западной стене зимнего собора примыкает колокольня, построенная в три яруса, вышиной в 21 сажень и 2 аршина. Колокольня с южной и северной стороны окружена папертями храма и таким образом соединена с последним.Соборные здания с трех сторон — восточной, северной и отчасти западной — окружены железной оградой.